حديث رقم 13783 - من كتاب السنن الكبير للبيهقي - كِتَابُ الْقَسَمِ وَالنُّشُوزِ

نص الحديث

13783 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أنا أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَزِينٍ السُّلَمِيُّ ، نا بِشْرُ بْنُ أَبِي الْأَزْهَرِ ، نا هُشَيْمٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ ؟ قَالَ : أَنْ لَا تَمْنَعَ نَفْسَهَا مِنْهُ وَلَوْ عَلَى قَتَبٍ فَإِذَا فَعَلَتْ كَانَ عَلَيْهَا إِثْمٌ ثُمَّ قَالَتْ : مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ ؟ قَالَ : أَنْ لَا تُعْطِيَ شَيْئًا مِنْ بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ تَفَرَّدَ بِهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سَلَمٍ فَإِنْ كَانَ حَفِظَهُمَا فَوَجْهُ الْحَدِيثِ الثَّابِتِ قَبْلَهُمَا فِي إِبَاحَةِ الْإِنْفَاقِ مِنْ بَيْتِهِ أَنْ تُنْفِقَ مِمَّا أَعْطَاهَا الزَّوْجُ فِي قُوتِهَا وَبِذَلِكَ أَفْتَى أَبُو هُرَيْرَةَ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
89459 - 62 ~ ابن أبي شيبة في مصنفه - مَنْ قَالَ : لَا تَصُومُ تَطَوُّعًا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا - حديث رقم 9553
93571 - 62 ~ ابن أبي شيبة في مصنفه - مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى امْرَأَتِهِ ؟ - حديث رقم 13161
228242 - 726 ~ ابن أبي الدنيا في النفقة على العيال - بَابُ حَقِّ الرَّجُلِ عَلَى زَوْجَتِهِ - حديث رقم 515
231092 - 738 ~ ابن أبي الدنيا في مداراة الناس - بَابُ مُدَارَاةِ الْمَرْأَةِ لِزَوْجِهَا وَحُسْنُ مُعَاشَرَتِهَا إِيَّاهُ - حديث رقم 175
284229 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ حَقِّ الزَّوْجِ عَلَى الْمَرْأَةِ - حديث رقم 1709
290863 - 52 ~ أبو يعلى الموصلي في مسنده - أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ - حديث رقم 2400
475258 - 40 ~ الطبراني في الكبير - وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - حديث رقم 11978